tiny bang story tinybangstory攻略

一、小小星球大碰撞 the tiny bang story , 第3关,硬币在哪里

1、硬币在苹果店，那个**和你**才得。

2、苹果店，恢复上面的拼图和找到三个苹果。

3、电梯上去顶端场景，有一个罗盘样子的点它（需要找到两个**），逆时针转3圈，得到一个**，此**的作用在同场景的右下方的纸张。得到前三位密码提示。

4、苹果在*上面那层，需要输入密码的那个机器里面，密码是3132，（需要找到三个**）。

二、long pasia

1、阅读Long Pasia，Long Mio的Lundayeh族

2、马来西亚婆罗洲，沙巴州深远西南部与印尼东加里曼丹及砂拉越老越（Lawas）交界的地域，有个叫乌鲁巴打斯（Ulu Padas）的地方。这里有两个村庄—龙巴夏（Long Pa Sia）及龙米奥（Long Mio）居住著叫仑达雅（Lundayeh）的族群。龙巴夏与龙米奥的仑达雅族人，和东加里曼丹柯拉央—柯拉比高原（Kerayan-Kelabit Highlands）及砂拉越老越（自称为仑巴旺族—Lun Bawang）的仑达雅族人拥有著共同的传说。不管是印尼或马来西亚的仑达雅族人都相信，传说中的传奇英雄人物—Upai Se**ring是他们族人的祖先。那些传说早在**边界存在之前就已经存在与流传……

3、《龙巴夏与龙米奥的仑达雅族—他们的历史与传说》（The Lundayeh Of Long Pa sia and Long Mio—Their History and Legengs）这本书是马来西亚国际自然**会（WWF）出版，书中仑达雅族人的传说，大部份是一名丹麦**於二零零三年在乌鲁巴达斯逗留的数个星期期间，从村民的口述收集，进行筛选后，由Lene Topp撰写成书。Lene Tope—丹麦人，她自二零零零年开始在乌鲁巴打斯进行一项由丹麦所赞助的计划。全书包括封底封面加插画，只有簿簿的五十六页，以英文、仑达雅及马来语三种语言的平实纯朴语调，叙述龙巴夏与龙米奥仑达雅族人的历史与传说。书里的插画是出自龙巴夏的仑达雅族画家—Lait Lakong之手笔，非常传神。仑达雅族传说中历史与文化的遗址，至今散布在乌鲁巴打斯森林里的各处，书中也有各遗址照片，令人恨不得想亲身去探个究竟！

4、根据仑达雅人的传说，在*初的时候，地球上只有一个人，他的名字叫Rang Dongo。神见Rang Dongo一个人在地球上非常忧伤与孤单。於是，神进入他的梦里，告诉他—只要登上那个地区**的一座山，在那山顶上，将会有一份让他快乐起来的礼物。

5、地球上**的男人尝试登上山巅，但当他登山并越接近太阳时，热度就越高，使他多次都空手而返。

6、有一天，男人以香蕉叶罩**体登山，蕉叶助他抵挡住了太阳的热量，而他终於成功登到顶峰。

7、他在山顶上发现一个巢，巢里有一颗巨蛋。男人把巨蛋下山。巨蛋很重，男人的体力一点一滴被耗损。当他终於把巨蛋背抵家门，已经精疲力尽，倒头就睡。

8、男人睡了一天**。第二天早上睁开眼睁时，他发现巨蛋已经消失无踪—但他听见了—一把轻美声音唱出的甜美歌曲，正从隔壁房间传来……

9、古时，男人杀取敌人的头颅是一项大成就。在猎头返家后，人们将聚集并包围著一个鳄鱼或蛇的土丘—鳄鱼和蛇都被视为勇猛的动物，以进行重大的仪式。猎头的男人将会自己的剑，砍入鳄鱼土丘的背部—这，像征著男人的强壮与勇猛。

10、随后庆典将持续好数天，歌舞不断，喝酒作乐。

11、时至今日，乌鲁巴打斯森林里还可以找到鳄鱼及蛇形土丘，而至今，鳄鱼对仑达雅族还是拥有某种特定的象征。例如，在婚礼中，以白米砌成的鳄鱼米丘非常普遍，一对新人会在一项仪式上，用刀对准鳄鱼的喉部，切下，象征著新人获得那猛兽的强大。

12、古时，一个人的社会地位决定他的葬礼如何进行。一个奴隶死了，就会在没有任何仪式的情况下随便入土。一名村长死后，尸体将被放置在古老有价的中国罋，以衬托**显赫著地位。

13、以罋葬尸，首先要在横切罋顶，把尸体置入罋内时，**手肋脚肋靠置胸前。安置好尸体，被切开的罋重新被封住，在其底部掘一孔，插入一根竹管，竹管的用处是让腐烂的尸体的尸水流出。葬尸罋通常以布及木雕掩盖，避免恶灵打扰。

14、葬尸罋可被放置在屋内或屋外的阳台或屋子附近，在一至两年的时间内还会举行一些仪式，至到举行*后仪式的时机到来。*后的仪式是一项重大庆典，在一阵宰牛杀猪，米酒飘香中，葬尸罋被重新开启，尸骨被取出、被清理，移置到一个较小的罋，*后埋葬在固定的族群墓地。

15、现在，在乌鲁巴打斯的森林里，可发现数个有人类骨头及中国罋的墓地遗址。

16、乌拜**林与其家庭—Upai Se**ring-The Family

17、据说，这个故事从一个在很久以前的小家庭开始。

18、有个男人，乌拜**林（Upai Se**ring）与妻子、女儿们居住在一个附近有个大瀑布的柯拉央（Krayan）的小村庄。这地方目前位於印尼东加里曼丹省的北部。这个家庭以打猎及捕渔技巧著称，尤其是乌拜用藤制鱼具（bubu）的**技巧，每天放在瀑布附近河里，总是载满鱼儿。

19、有一天，乌拜像往常一样，到河里去取回鱼获。当他提起他所放置在河里的bubu时，却发现平常鱼获甚多的鱼具空空如也，一条鱼儿的影子也没有。翌日，同样的情况再次发生，乌拜陷入迷惑和百思不解之中，不明白他的鱼儿搞什么了。连续三天一无所获后，乌拜决心要查个水落石出。他在下午时分返回河流处，藏身在河边的草丛里，目不转睛地紧盯著他的bubu。

20、乌拜守到夕阳西下、黑夜降临，却仍毫无动静，正要放弃时，在月光中看见一条巨蛇往他的鱼具前进。巨蛇把粗大的头部伸入鱼具里，把里头的鱼儿一一吞进肚子里。在一旁的乌拜早已看得恕火中烧，抓起剑就往巨蛇冲去，与巨蛇展开了漫长又激烈的战斗。乌拜毕竟是一个强人，*终成功把巨蛇**。

21、自成功**了巨蛇后，乌拜名声更为大噪，被指拥有神奇的力量与非凡的能力。那样的名声也使乌拜赢得当地人民的尊敬。

22、过了几年，乌拜摰爱的妻子去世了。乌拜陷入人生*痛苦的时期，感到**地孤单

23、。为了避免触景伤情，乌拜决定离开曾经留下与妻*多美好回忆的地方，他决定开始一次远行—没有设下目的地的远行。他只想随心所欲。

24、他在远行中来到了一个叫龙巴湾（Long Bawan）的地方，靠近巴湾河。他在那里的高山上发现一个洞*，决定在此暂时定居下来。他用他的双手打造梯阶，从山脚的河边直达山顶洞**。乌拜是个巨人，他所打造的梯级特别高，普通人根本难以

25、龙巴湾的洞*—The Cave In Long Bawan

26、传说中，乌拜喜欢*坐洞*外吹笛。他特别喜欢在月满和好天气的夜里吹笛，他会吹得特别起劲，笛声嘹亮，整个柯拉央地区都可听见他的笛声。

27、乌拜认为他已经找到一个*好的地方。住在山顶洞*也让他占尽优势，在战乱时期，他在洞口对敌人的举动一目了然，使他总是成功击退敌人。

28、乌拜的神奇力量越来越大，甚至可以随心所欲隐身。当地村民发现乌拜的非凡能力后，把他推举为他们的首领。乌拜成了首领，但还是继续在山洞过他的生活，每当村民要传达他们的希望、梦想与祈盼时，只好上山去找乌拜。

29、可乌拜并不是一个易以沟通的人，你一定知道如何跟他接触才行。因为自从他的拥有了神奇力量后，他所做的**，总异於平常人。

30、乌拜以造剑著称，但是，如果你要他为你做一把“好剑”，那你得叫他替你做把“坏剑”。乌拜就会逆向而行—给你做出一把好剑来。

31、尽管兼具超自然力量及强庄的身体，乌拜还是**没有安全感。

32、一天早上，他到河里冲凉、**时，捡到一个藤制圆环。他以为那圆环是腿上的饰物，於是把它套在自己的大腿。他却被吓呆了，因为他发现竟有人的腿比他的腿还要大。

33、而其实，那藤制圆环并不是什么腿环，只不过是个用来**的工具。然，乌拜却为圆环困扰*了。他以为那个圆环肯定是一个比他更巨大、更强大的巨人不小心留在河边的，而这个巨人很可能就居住在那一带附近的地区或河的上游。

34、心想著有一个比自己更巨大的人的存在使乌拜惴惴不安。他决定逃离，继续他的远行。

35、这次，他带随他的家人与一些忠实跟随者同行。他们一直往西行，经过目前位於马来西亚婆罗洲沙巴与砂拉越的几个村子。

36、抵达峇柯拉兰（Ba Kelalan）时，他的女儿死了。传说，她被葬在那里，她的坟墓有许多装满珠宝和珠子的罋。她的墓目前仍在山柯拉兰附近。在乌鲁巴打斯地区靠近巴复河一带（Pasia River），也有类似的坟墓小丘，据说其中也包括乌拜另一名女儿的墓。

37、脚印、遮蔽处与山洞的珠子印记—Footprint、Shelter And Bead Marks In Cave

38、乌拜和其跟随者*后抵达了乌鲁巴打斯—现今龙巴夏及龙米奥两村的所在地。

39、时至今日，你仍可在周围的森林里发现乌拜和跟随者歇息的地方、发现在巨石下的蔽阴处，如今已成为当地猎人的休息站。

40、在令人叹为观止的玛加瀑布（Maga Fall）附近的河边，在一块沙岩上，还遗留著乌拜巨大的脚印。

41、传说，乌拜会使他的超自然力量，用手指雕刻石头和石砾。

42、这些雕刻的痕迹至今仍存在於乌鲁巴打斯的马当河（Matang River）上游，例如依那立石（Batu Inarit）。沙巴与砂拉越边界的布郎特鲁桑（Punang Trusan）的一块石头，亦发现相似的雕刻。

43、乌拜被指无法完成在玛当河边依那立巨石的雕刻，而据龙巴夏村民指出，是一群猎人头者阻扰了乌拜，使他必须逃离。

44、那些石雕所表达的相信是一种浪漫的情怀，是乌拜献给他的妻子，Bau。

45、在旅途中，乌拜和跟随者通常把大锅平衡在几个大石上，然后生火煮食。如今，仍可在几处寻到这类用以煮食的大石。

46、在龙巴夏的达登巴鲁稻田，发现两个煮食岩据点。每大石约三呎高，要搬动一个大石，得费十个人力才行。

47、当地的仑达雅人表示，那些煮食岩的据点非常热。乌拜拥有的神奇力量，使他在离开煮食的地点后，附近的树都会枯死，除了一种叫布布（bubud）的长草，无法再长出一草一木。

48、一天，乌拜决定离开乌鲁巴打斯。有关乌拜其后的故事，则有各种说法，但大部份都说—乌拜去了Bang Pedian，也就是汶莱。

49、汶莱的传说中，亦出现一个类似的人物，只不过在汶莱的传说里，他的名字变成了阿旺赛毛（Awang Se**un）。

50、根据汶莱版本的故事，汶莱苏丹对强大的巨人—阿旺赛毛非常欣赏，并愿意把女儿许配给他。由於这壮婚事，阿旺赛毛（也就是乌拜）亦相信摇身变了汶莱皇室的后裔。

51、在东加里曼丹柯拉央区的一些老一辈的人，仍盼望著有一天汶莱皇室成员会到龙巴旺去探望他们，因为，毕竟他们拥有共同的祖先。

52、也许在他方—A Journey To Somewhere Else

53、另一个版本的传说结*，则完全不同。

54、尽管此版本也同意乌拜在离开乌鲁巴斯后到了汶莱，不过据此版本说，乌拜抵达汶莱后很快就离去了。因乌拜不觉得汶莱是他所要留下的地方。

55、据说，乌拜和跟随者造了一艘大船，并把大船推出南中国海，向海平线的那端前进，再也没有人知道他们去了那里。

56、这就是另一个传说版本的结*了。

57、可是，却有传言指称，**有一群原住民，说著与仑达雅族相似的语言—所以，谁会知道呢？

58、龙巴湾之鬼魂—The Ghost In The Long Bawan

59、满月之夜，你时儿仍可听见乌拜的笛声从巴湾山（Bawan Mountain）幽幽传来。

60、而龙巴湾的村民经常会看见或听到神奇的事。

61、有时夜里，有人会看见乌拜曾居住过的龙巴湾山上的洞**，发出营火的光芒。

62、也有人说，有时还会听见很大声的开关门声。

63、当人们在白天上山造访时，却没有发现过任何营火或脚印。

64、也许，乌拜回到了他*爱的龙巴湾洞*之家，才是故事的结*呢。