南方天赋 南方天气特征是什么？

一、南方人为什么会*钱

南方人能*钱，这点是举世**的。他们能*钱的原因肯定是有与众不同的地方，即区别于其他地方人的**原因，也就是南方人为什么能*钱的“天赋”。

南方人能*钱的原因很大程度上是历史文化的差异而造就的。如果追根溯源，我们可以发现，中国历史上，南北方对农和商的认识就不同。南方人一直很重视商，所以出现了粤商、闽商，从春秋时期的范蠡到清末的红顶商人胡雪岩，南方人的经商活动一直不断，而北方人重农抑商，认为弃农经商是懒惰、投机，是本末倒置，这种思想从战国时期的商鞅变法就开始了，这种重农抑商的观念一直束缚着北方人的思维。

再看中国历史上的整个经济布*，经济中心*先在北方，在黄河流域，从东晋开始，每一次战乱，就会有不少人南迁，所以经济中心开始慢慢向南方转移。到南宋结束，南宋皇帝高宗赵构跑到杭州，建立了南宋王朝，经济中心就完全从黄河流域向长江流域转移。后来的元、明、清三个朝代，虽然政治中心又回到了北方，但经济中心仍然在南方。所以从南宋以来，南方是中国经济*活跃的地方，而江浙一带更是经济*发达的地方，故有“两浙之富，国之所恃”的说法。历史上的陶朱公，就是春秋时代的范蠡，帮助越王勾践灭了吴以后，就泛舟江湖去经商了，他是**个成功的商人，南方人的经商传统或许就是从这里开始的。

在北方，由于受传统儒家文化的影响，人们信奉的是“勤于教子，耻于经商”、“君子不言利”、“无商不*”等儒家信条。儒家重礼、重义、重仁、轻利、蔑商等思想导致了北方的经济落后。北方人重仕轻商，就是重视当官，轻视经商，即官本位思想，以官职大小作为衡量个人价值高低、进步快慢的**标准。直到现在，官本位思想在中国仍具有相当的影响力。。

而在南方，南宋以后，"浙东学派"对人们的影响是巨大的，给南方人经商提供了理论上的支持。南宋永嘉人薛季宣、陈傅良、叶适和永康人陈亮等"浙东学派"代表人物，反对章句训诂之空疏虚学而主张躬行践履的实学，主张“功利之学”、"经世济物"，强调"义利双行"、"农商并举"、"道不离物"。这种理论与"儒家学派"的"君子喻于义，小人喻于利"和"朱程理学"的"穷天理，去人欲"、"重农轻商、重义轻利"的儒家主流观点直接相悖。

叶适在经济思想方面的贡献*为突出，他在义利观、本末观、**观、富民观、人地观、货币观等观点上集中地反映了他对传统经济思想的发展创新。叶适的通达与明智，远见和卓识非一般人可比。他主张顺应历史发展和顺乎自然趋势，让经济沿着自身发展规律演进，反对强权干预，主张富民发展民间经济实力，批评“腐儒”陈见，主张务实重实利功效，提出一系列反传统*经济思想观点，代表了浙东实学的较高成就。

有趣的是；叶适的治学之地就是现在的温州，他的“义利双行”的理论，长期影响了温州人的思维方式、思想观念和行为方式。温州经济在今天能得到这么飞速的发展，温州人在商业活动中能有这么出色的表现，是与几百年前的叶适不无关系的。

当时的南方，还是偏僻、荒芜的“南夷”之地，自然条件相当恶劣，所谓“天无三日晴、地无三尺平、人无三分银”，人们的生存是一个大问题。贫穷培养了他们冒险、创新、自力更生的创业精神和特别能吃苦耐劳的毅力。加上历代南迁的人群都具有无拘无束、**思考、敢冒风险和不满足现状的共*，决定了他们不循规蹈矩，敢于叛逆的*格。这些“历史基因”，遇到改革开放的东风，社会主义市场经济的特定环境便成为这些“历史基因”发育成长的“温床”。在这张“温床”上，南方人干事业所具有的先发*、开放*、灵活*的天资，善于发现商机、捕捉商机的天资快速生长。当有的人就姓“社”姓“资”还在争论不休的时候，南方人就开始埋头苦干，悄悄地发展壮大了自己，已经完成了资本原始积累。

中国南北文化自古就有差异，那是因为南北方不同的自然和人文环境，孕育了不同的风俗民情、士人心态、文化特征。

2006-4-23 18:34回复 60.1.64.*2楼以温州与广东为例，温州位于浙江省南面的末端，不仅远离自古为政治与文化中心的中原腹地，也远离浙江本省的政治文化中心--省会抗州，甚至在交通的意义上远离其邻近的市县。温州三面环山、一面向海，即使是到邻近市县也要翻山越岭。这种交通格*使温州处于相对与世隔绝的地理位置，所谓“山高皇帝远”，与其它地方相比，温州难受到外界的影响。广东与温州类似，南岭将广东与中国腹地分隔开来，历史上**集权制的**对广东一地也有点鞭长莫及。

因为地理位置的特殊，使得两地处于相对**的空间，这为民营经济兴起提供了在中国其他地方难有的生存与发展空间。所以，当年**在为搞计划经济还是搞市场经济争论不休的时候，两地才有条件率先发展民营经济，才有恃无恐地与当时的“主流”分道扬镳。另外，两地的语言都十分**，非本地人不能听懂，而其他地方的方言虽然与普通话有所区别，但还能根据普通话勉强听明白。这也成了一种他们得以互相认同，并区别于其他地方的人的文化密码。两地语言的特殊*，相当于为其民营经济披上了迷彩装。

南方人的共*是：生*快活随和，喜欢耍小聪明或来点小小的恶作剧；崇尚智慧谋略，相信柔能克刚；**不以豪爽见长，而以善解人意为胜；遇事少冲动，多权衡；轻莽撞，重坚韧；曲里求直，淡中见奇；讲究心灵的自由，惮于细细地琢磨；对新鲜事物趋之若鹜，对传统却缺乏卫道的热忱……

有学者认为人的*格与土壤有关系：北方是黄土高原与黑土地，赋予了北方人的豪迈；南方红土地，赋予了南方人奔放的热情；北方地形旷野漠漠，一望无际，这使得北方人坚韧、刚强。南方则是“小桥流水人家”，这赋予了南方人的敏捷。南人乘船，北人骑马。乘船导致乘船者“见风使舵”的*格，骑马使得骑马者具有“天地之间任我驰骋”的气概。

还有学者认为人的*格与饮食有关：在苏锡常、沪宁杭一带，有一种根深蒂固的说法：由于北方人吃面食，自然就满脑子糨糊，所以就愚钝粗鄙懒惰，而且越吃越糊涂。北方人总觉得米饭吃不饱，所以北方人就像面团儿，迟滞木讷中却透着一种坚忍和大度。而南方人呢？就像粒粒分明的米饭，处处透着一种精明和麻利，当然也脱不掉一些琐碎和斤斤计较的小气。

《人文中国》有这样的描述：北方人的食物是高梁、大豆与白面，因而培育了北方人的刚强。这些作物的耕作需要人与人的协作，于是合作精神与政治意念就突出出来。而南方人吃的是大米，大米养育了南方人的灵巧。同时，“水稻栽培往往促进分散的离心力而不是合作的向心力（乔伊斯?怀特语），于是南方人对政治不甚热情。所以林语堂曾断言：吃大米的南方人不可能登上龙位，只有吃面条的北方人才可以。

有一个笑话说：如果路遇强盗，南方人马上会掏出所有家当拱手相送，然后在笑声里“开溜”；而北方人则会奋勇搏斗，哪怕*后遍体鳞伤。这笑话讲的也是南方人的机敏和北方人的执着。以上大体可以看出南方人与北方人的*格差异。

总的来说，南方人更多一些社会*，北方人更多一些自然*；南方人精明，北方人憨厚；南方人狡狭，北方人豪爽；南方人小肚，北方人直肠。

南方人与北方人的*格各有优点缺点，但就*钱而言，南方人的*格更适合经商。

不管南方人还是北方人，发财*钱是现在每个人的真实愿望，但是否拥有*钱的天赋呢？有的人天生就具有经商的才干，也有人是通过后天的学习、磨炼而获得的。

不管你是否准备下海经商，先来测试一下你的*钱天赋吧。

记分方法：肯定的答案记一分，否定的不计分。

如果你的得分在十六分以上，那么恭喜你：你已经具有了*钱的天赋！

1、在买东西时，会不由自主地算算卖主可能会*多少钱

2、如果有一个能*钱的生意，而你又没有本钱，你会借钱**来做

3、在购买大件商品时，经常会计算成本

4、在与别人讨价还价时，会不顾及自己的面子

二、有关天赋的名言警句

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。

冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。

--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。

勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。

志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。

莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。

时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。

时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。

我以为世间*可宝贵的就是“今”，*易丧失的也是“今”。因为它*容易丧失，所以更觉得它宝贵。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）

想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。

节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。

时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。

杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。

古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。

昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。

时间就是*命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢***。

*好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。

你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

世界上*快而又*慢，*长而又*短，*平凡而又*珍贵，*易被忽视而又*令人后悔的就是时间。

必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做*有益的事情。

一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！

荒废时间等于荒废生命。（川端康成）

在所有的批评家中，*伟大、*正确、*天才的是时间。（别林斯基）

要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）

世界上*快而又*慢，*长而又*短，*平凡而又*珍贵，*易被忽视而又*令人后悔的就是时间。（高尔基）

时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西

时间就是能力等等发展的地盘。--马克思

忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌德

辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克

没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。--拜伦

时间*不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎

任何节约归根到底是时间的节约。--马克思

人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。--巴尔扎克

时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结*来。--卓别林

人们常说：“时间在流逝。”其实不对，时间是静止的，是我们在流逝。

一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。

早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。

黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。

逝水不会有重归，时间不会有重返。

*吝啬时间的人，时间对他*慷慨。

珍惜时间可以使生命变得更有价值。

时间是一笔**，即使再守**的**者也还不起。

合理安排时间，就等于节约时间。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

*珍贵的是今天，*容易失掉的也是今天。

黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。

天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才

蜜蜂因夏天勤劳才能冬天食蜜英国

勤学功深心似镜，苦练日久手出灵－

凭寄还乡梦，殷勤入故园唐·柳宗元

我觉得人生在世，只有勤劳、发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业****贡献自己的一切，这才是*幸福的雷锋

一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪席勒

勇敢，事情必成；勤劳，幸福必到蒙古

矮脚母鸡勤生蛋，初出狸猫凶似虎－

科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊*的人约瑟夫·鲁

培育出一种小花要经过几十年的辛勤劳动威·布莱克

一货有一主，货卖当令不违时，货底有千万，不如勤周转－

千载一时的好机会对懒汉来说无足轻重，但勤勉者却会使*寻常的机会变成良机欧洲

醴泉无源芝草无根人贵自勉，流水不腐户枢不蠹民生在勤－

山花开处不**，野水浇田细有声。经岁谁怜农父老，辛勤一半代牛耕清·满保

我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的达尔文

科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊*的人约瑟夫·鲁

我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的达尔文

要使车子走得快，就得给轮子勤上油美国

穿新鞋，走老路新旧新来媳妇三日勤－

辛勤劳动的人，双手是万物的父亲**尔族

勤勉是幸运的右手，节俭是幸运的左手英国

能勤不能俭，到头没积攒；能俭不能勤，到头等于零－

一根红线两枝花，勤劳节俭不分家－

勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟－

闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋像火炬，能燃起智慧的火焰藏族

勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧英国

只有勤来没有俭，好比有针没有线－

勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间**

懒惰的人，吊死在苹果树下，勤劳的人，沙漠上可以种花－

勤劳勤劳，衣暖食饱；懒惰懒民，日子难过－

勤谨勤谨，衣食有准；懒惰懒惰，必定挨饿－

不存在没有热情的智能，也不存在没有智能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合约瑟夫·伦米利

在热闹的宴席上不用打听哪位是主人。谁坐在*下手的位子上，伺候众人*勤，谁必定是主人戴·休姆

光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕－

勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶朝鲜

辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀布莱克

勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨英国

天才不是别的，而是辛劳和勤奋威·霍格思

假如你有天赋，勤奋会使它变得更有价值；假如你没有天赋，勤奋可以弥补它的不足乔·雷诺兹

如果没有勤奋，没有机遇，没有热情的提携者，人就是再有天才，也只能默然无闻小普林尼

田多不勤没有谷，猪多不养没有肉－

没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却*沉默寡言富兰克林

没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋约翰·塞尔登

在经济政策上，我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工从农民，由于辛勤劳动努力成绩大而收入先多些，生活先好起来邓**

平均主义的薪给制抹煞*练劳动与*练劳动之间的差别，也抹煞了勤惰之间的差别，因而降低劳动积**毛**

世间*美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。爱因斯坦

不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。普希金

人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。马克思

你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人。马克思

人生*美好的东西，就是他同别人的友谊。林肯

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子

** 219.134.214.* 2009-1-9下午07:12:37 xukai9898

** 125.42.69.* 2009-1-9下午07:16:09侠女1292

勤奋使人成功。--爱迪生敏而好学，不耻下问。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

学，然后知不足；教，然后知困。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

心之官则思，思则得之，不思则不得也。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

吾常终日而思也，不如须臾之所学也。

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

询问者智之本，思虑者智之道也。

人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。

才须学也，非学无以成才，非志无以成学。

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

——宋·张载《张子全书·学大原》

人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。

——宋·张载《张子全书·义理篇》

为学之者，必本于思，思则得之，不思则不得也。

——宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》

旧书不厌百回读，*读深思子自知。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

*学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

读书之法,在循序而渐进,*读而精思。

读书有三到，谓心到、眼到、口到。

黑发不知勤学早，白发放悔读书迟。

外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

善学者如闹市求前，摩间叠足，得一步便紧一步。

三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。

欲速是读书**大病，工夫只在绵密不间断，不在速也。

读一书，专取一个注意点；读第二遍，另换一个注意点。这是*粗的方法，其实亦是*好的方法。

青年是黄金时代，要学习，学习，再学习！

学习——不管是总结实践中的经验，还是接受书本上的知识，都要花出很大的劳动。只有这样不断的劳动，才能使我们变得聪明。

任何一种容器都装得满，只有知识的容器大无边。

形成天才的决定因素应该是勤奋。

读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

人永远是要学习的。死的时候，才是**的时候。

钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。

知识是要靠自己像开矿一样去取来的。

人生之天职，即为奋斗；无奋斗力者，百无成就。

学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。

做学问的工夫，是细嚼慢咽的功夫。

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

人永远是要学习的，死的时候才是**的时候。

——萧楚女《要学成了要做事么？》

治学问要有两*：一是记*，一是悟*。记*帮助学，悟*帮助思。只学不思是“死读书”，学而能思是活读书。

学问必须踏实，不能踏空一步。踏空一步，就要付出重补的代价；踏空多步，补不胜补，就会使人上不去，就会完全泄气。

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

为学应须毕生力，攀高贵在少年时。

进大学固然可以学到知识，可不能说不进大学就无法学到知识。学习是自己的事。

天才只是一块质地有差别的田地，学习是肥料和耕耘。

任何一个人的任何一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。

读一本好书，像交了一个益友，时间过得越长，情谊也就越深厚。

书不能太少，太少则行而不远；也不能贪多，贪多则****。

一个人可以无师自通，却不可无书自通。

读书要用批判的眼光，要去其精华，去其糟粕。

打基础的书要读得*，读得专；基础外的书要读得多，读得广。

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。

书是我的奴隶，应该服从我的遗志，供我使用。

我读书越多，书籍越使我和世界接近，生活对我也变得越加光明和有意义。

每一本书是**小阶梯，我每爬上**，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍。

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有学习！学习！！！

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

和书籍生活在一起，永远不会叹气。

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

读书之于精神，恰如运动之于身体。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。

书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。

没有书籍的屋子，就象没有灵魂的躯体。

一个家庭中没有书籍，等于一间房子里没有窗户。

读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。

不读书的人就不能算是一个完人。

读书不要贪多，而是要多加思索；这样的读书使我获益不少。

当我**遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友相逢。

要有建设，必须有知识，而要有知识，就必须学习，顽强地、耐心地学习。

我们一定要给自己提出这样的任务：**，是学习；第二，是学习；第三，还是学习。

无论你在哪儿工作，无论做什么事情，不要放弃学习。没有学习，你不会进步。

学习知识要善于思考、思考、再思考。

科学的进展是十分缓慢的，需要爬行才能从一点到达另一点。

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：不积跬步，无以致千里。

勤劳一日，可得****；勤劳一生，可得幸福长眠。

无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。

懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的**，总是亮