桃夭传 桃夭传**

一、古诗词鉴赏《桃夭》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。这是一首中国古代**的从恋爱到结婚的诗作，其中“窈窕淑女。钟鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。桃夭《诗经》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。

羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。

羔雁总备。玉帛戋戋。君子将事。威仪孔闲。

猗兮容兮。穆矣其言。二纷彼婚姻。祸福之由。卫女兴齐。褒姒灭周。

战战竞竞。惧德不仇。神启其吉。果获令攸。

我之爱矣。荷天之休。近试上张水部【唐】朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

越女新妆出镜心，自知明镜更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。另外有些现代的祝贺婚庆用诗句如下：

一、贺订婚诗同乡同学兼同志两姓联姻喜订婚若向壮台调粉黛幸临侣喜游双鸟红潮镜底初生晕遥祝

新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。

不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。

一年三百六十天，我天天都喝得酩酊大醉如烂泥一般。

你虽然是我李白的夫人，和那整天不顾家的周太常的妻子又有什么区别呢？

这首诗是唐代诗人王建刚结婚时所作，写的是一位刚刚嫁入夫家的新娘的感受，描写了当时社会新媳妇难当的社会现实。

通过寥寥几笔，就把新娘子欲讨好婆婆却又唯恐得罪婆婆这种进退两难的心境惟妙惟肖地展现出来，历来广为传诵。

这首诗是开元二十五年（737）李白三十五岁时所作。李白回到安陆，是在开元二十年（732）三十二岁结婚之时。李白之妻是唐高宗时担任过宰相的许圉师的孙女。

李白在安陆的白兆山桃花岩修筑了新居，其后不久他又漫游各地去了。由于李白喜欢饮酒，其妻对此十分担心，李白对此也有一些反省，但却不能戒酒，因此写下了这首诗。

此诗以调侃的口吻，化用东汉太常卿周泽的典故，自嘲自己天天烂醉如泥，还要夫人服侍，以戏谑之语安慰夫人。全诗多次用典，却又明白如话、幽默风趣，同时暗遣愁情。

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度，写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉，写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。整首曲以强烈的对比手法，通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

出自先秦，佚名。《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了夜的过程，时光的流动，但新婚**的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的*白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

这首诗出自《诗经》国风篇，这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里，全篇描写了男女新婚的喜悦，表达了对新婚**的祝福。这首诗很像是一首歌词，所以一唱三叹，不断重复“桃之夭夭”，用桃花的绚丽盛开来形容新娘子的开心和幸福。

三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食*，先遣小姑尝。

这首诗的作者是唐代诗人王建。王建的诗歌作品以百首《宫词》作为出名，名句有：“自是桃花贪结子，错教人恨五更风”等。而这首《新嫁娘》也是王建的代表作，是描写男女新婚的千古绝唱。诗中的新娘子那种聪慧而要体贴的举动，这首描写男女新婚的诗自然被千古传唱。

生为同室亲，死为同*尘。他人尚相勉，而况我与君。黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。人生未死间，不能忘其身。

所需者衣食，不过饱与温。蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。庶保贫与素，偕老同欣欣。

这首诗的作者是唐代大诗人白居易。而这首《赠内》是白居易写给新婚妻子的。诗歌开头就说男女新婚之后，就要同生共死，生而同衾，死亦同*，可谓感情深厚。

紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等典故，歌颂了那些**和睦的美好感情，表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的诗句中，白居易更表示了要和妻子安贫乐道，纵然是贫穷也要和妻子白头偕老的美好愿望。

一、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

二、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作**。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

四、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

五、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

六、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

七、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

八、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

九、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

十、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

十一、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

十二、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

十三、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

十四、堂开蓬莱景，人醉武陵春。

十五、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡fén其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁zhēn蓁。之子于归，宜其家人。

这是先秦时代女子出嫁时所唱的歌诗。是祝愿女子家庭和睦，早生贵子的赞歌。

这个是出嫁女子洞房后和丈夫的笑语

东方之日兮。彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。

东方之月兮。彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。

《水调歌头贺人新娶，集曲名。》

紫陌风光好，绣阁绮罗香。相将人月圆夜，早庆贺新郎。先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。此夕**乐，共学燕归梁。索酒子，迎仙客，醉红妆。诉衷情处，些儿好语意难忘。但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。行喜长春宅，兰玉满庭芳。

不如从嫁与，作鸳鸯。（南歌子，唐代温庭筠）

1.白首齐眉鸳鸯比翼青阳启瑞桃李同心。

2.天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。

3.皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

4.春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作**。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

6.比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

7.杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

8.百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

9.琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

10.林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

11.欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

12.红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

14.银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

15.似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

17.红梅吐芳喜成连理绿柳含笑永结同心。

18.欢庆此日成佳偶且喜今朝结良缘。

19.同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。

20.婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。

21.德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。

22.喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。

23.佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

24.红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。

25.个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。

二、桃夭的意思

1、桃夭的意思是指桃花盛开，娇**滴的景象，常用来象征少女的美丽与青春。

2、桃夭，字面意思是桃花的艳丽与生机勃勃。在自然界中，桃花的绽放代表着春天的到来，生机勃勃，充满希望和活力。因此，桃夭常常被用来形容女子的美丽与青春，象征着年轻女子的美好时光。

3、在古代文学中，桃夭经常被用来描绘女子的美丽和爱情的美好。例如，在诗歌中，常用桃夭来形容女子的面容娇艳，象征爱情的美好和甜蜜。此外，桃夭也常被用来描绘春天的景象，表达人们对美好生活的向往和追求。

4、桃夭不仅仅是一个自然景象的描绘，还蕴含着深厚的文化内涵。在中国传统文化中，桃花是吉祥、繁荣和幸福的象征。桃夭的景象不仅代表着自然的生机与活力，还寓意着人们的生活幸福美满，充满希望和活力。

5、随着时代的发展，桃夭这个词汇的应用也在不断扩展和演变。在现代汉语中，桃夭不仅被用来形容桃花的景象，还被广泛应用于各种文艺作品和广告宣传中，用以表达青春、美丽、爱情和幸福等主题。

6、综上所述，桃夭是指桃花盛开、娇**滴的景象，象征着少女的美丽与青春，同时蕴含着吉祥、繁荣和幸福的含义。在现代汉语中，桃夭的应用范围广泛，成为表达美好事物的重要词汇之一。