悲惨世界 《悲惨世界》金句

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《悲惨世界》通过冉·阿让等人的悲惨遭遇以及冉阿让被卞福汝主教感化后一系列令人感动的事迹，深刻揭露和批判了19世纪法国封建**社会的腐朽本质及其罪恶现象，对穷苦人民在封建重压下所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示了悲悯和同情。

十九世纪的巴黎，贫苦的冉阿让为了挨饿的孩子去偷面包，结果被饱食终日的法官判处19年的苦役。出狱后，走投无路的冉阿让被好心的米里哀主教收留过夜，却偷走了主教的银器潜逃，后被**捉回。

主教声称银器是送给他的，使冉阿让免于被捕。主教的言行感化了冉阿让，他化名马德兰，从此洗心革面奋发向上，十年后成为成功的商人并当上市长。这时，以前缉拿过他的警长沙威出现，一心要找他的麻烦。

在此期间，冉·阿让得知了**芳汀的悲惨遭遇，并承诺照顾她的私生女珂赛特。八年过去了，平静的生活再起波澜——成年后的珂赛特爱上了共和派青年马吕斯，轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了，无赖德纳迪埃和冉阿让又狭路相逢，而多年来从未放弃追捕冉阿让的警长沙威又出现在冉阿让的面前。

扩展资料

创作背景

这部**的创作动机，来自这样二件事实：1801年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持*****讨生活又处处碰壁；雨果自己的好友维克多年轻时的逃亡生活。

在1829年和1830年间，他大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉·阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。

参考资料来源：百度百科—悲惨世界（维克多·雨果创作长篇**）

1、《悲惨世界》内容简介：主人公冉阿让因偷一片面包而被判刑，加上**，共坐牢十九年。出狱后他处处遭白眼，发誓报复社会，此时善良的米里哀主教感化了他。冉阿让化名马德拉，办工厂，成为富翁，乐善好施，被选为市长。期间他认领了可怜的柯赛特为义女，并为救一个酷似他的无辜者承认自己的真实身份，落入正追捕他的**沙威之手，但设法逃脱。多年后，他救了沙威，，后者感动，投河自尽。柯赛特嫁给马吕斯，冉阿让死在柯赛特怀中。

2、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇**，其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。该作多次被改编演绎成**作品。

   长篇**《悲惨世界》是雨果晚年具有代表*的杰作，完成于1862年。**写成后，用9种文字同时在欧洲一些**出版，受到进步作家们的热情赞赏，被誉为“社会的史诗”。

    我国作家茅盾把它同托尔斯泰的《战争与和平》相提并论，说它“有《战争与和平》那样伟大的气魄，那样多方面的生活描写，那样多的篇幅。”《悲惨世界》结构庞大，气势磅礴，100多万言。共分5部：**部芳汀，第二部珂赛特，第三部马利尤斯，第四部布留墨街的恋歌与圣丹尼斯街的史诗，第五部冉阿让。五部各有**故事，枝叶繁复，但又都以主人公冉阿让的活动为主线，穿联为一个整体。**叙述失业工人冉阿让，在1795年冬季的一天，因为偷了一块面包，被捕入狱，判处5年苦役，几次**失败，加重判刑，共19年。1815年出狱后，在卞福汝主教仁爱精神的感化下，变成一个努力为善的人。  

    总体上说，在**情节描写过程中，雨果站在资产阶级人道主义立场上，深切同情被压迫、被奴役的劳动人民的悲惨遭遇，愤怒揭发资产阶级法律的残酷和虚伪，热情歌颂共和主义者的英勇斗争，提出了用“仁爱”改造社会的**。同雨果的许多作品一样，《悲惨世界》在人物形象塑造方面也运用了对照原则。如，卞福汝主教是“仁爱”理想的化身。冉阿让在他的感化之下，也以“仁爱”对待一切人，有许多善举和英雄行为。他们两人都是“善”、“美”、“崇高”的体现者。从这个意义上讲，雨果的创作道路体现了西欧文学从浪漫主义向批判现实主义的过渡。

    在结构安排上，**以冉阿让的改“恶”从“善”为主线，中间穿插许多小故事（如芳汀的悲惨故事、珂赛特的备受**，马利尤斯与珂赛特的恋爱故事等），连缀起来，铺排开来，同样收到了很好的戏剧效果。随着资本主义制度在法国的进一步确立与巩固，劳资矛盾日益尖锐突出；随着唯物主义在哲学斗争中的进一步胜利，以及空想社会主义学说的广泛传播，作为浪漫主义代表作家的雨果，和当时许多进步作家一样，从40年代起，“不得不用冷静来看待他们的生活地位、他们的相互关系”（《***宣言》），不得不冷静地评价资产阶级**所带来的一切。

    通过这种直抒胸臆式的、政论式的议论，雨果把**变成了讲坛，在感情上影响着读者，使之接受自己的观点。