白虎之力 一虎之力有多大

大家好，今天给各位分享白虎之力的一些知识，其中也会对一虎之力有多大进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

武魂介绍：白虎武魂，素有邪眸白虎之称，乃是星罗皇室传承武魂，**兽武魂，攻击，速度，防御，力量都是**的。

武魂附体：兽武魂，武魂附体时骤然爆发苍白色光芒，肌肉骤然膨胀，满头金发瞬间变成黑白相间且以白色为主，额头上浮现“王”字形纹路，双手增大两倍，手掌上覆盖白色毛发，手掌中可探出长达八寸的短匕般的利爪，双眸四瞳变成深湛的幽蓝色。

魂环：

黑，黑，黑，黑，黑，红，红，红，红。

魂技：

**魂技：

白虎灵罡障［身上的毛发突然完全变成了莹白色，那光芒就向外扩散了开来，只有一尺左右，但那样子却像是它整体变大了。原本只有一米多长的身躯，一下就变成了通体发白，身长超过两米的存在。而且也更加雄壮得多。大幅度提升自身所有属*能力。］

第二魂技：白虎刚裂杀［肩膀抖动，磅礴的魂力骤然爆发，被后浮现一只巨大的白虎虚影仰天咆哮，一双手臂骤然变得粗大无比，带着狂暴的气息朝目标横扫而去。］

第三魂技：

白虎金刚变［双眼瞬间变成血红色，浓烈的金光覆盖全身，身体骤然拔高，浑身肌肉夸张的隆起，一条条虚幻的黑色虎纹覆盖身体各处，全属*增幅技能，将自身所有属*提升至百分之一百。］

第四魂技：

万兽囚天吼［声波***控制魂技，强制操控魂力低于自身十级以内的所有兽武魂魂师，或者干扰影响同等级魂师，使其无法锁定他人，只能以自身作为攻击目标。］

第五魂技：

白虎魔神变［银白色光芒爆发，自身骤然变得魁梧高大，气息更加沉凝深邃，全属*增幅技能，将自身所有属*增幅百分之一百五十，并且可以和其他魂技相互叠加使用。］

第六魂技：

白虎闪杀破［类似于杀戮突击的魂技，高举右手凝聚狂暴霸厉的魂力于一点，**的能量涌动将自身全身化为了白炽色，自身宛若闪电，又好似惊雷，带着绚丽的白色光柱朝疾驰而去。］

白虎斥牙绝［一蓝，一红，两双眼眸浮现虚空，苍茫的白色魂力激*，伴随着低沉的咆哮声，一道道深邃凝练的银白色尖牙光刃陡然凝聚，疯狂朝目标暴掠而去。］

第七魂技：

白虎真身显［背后虚幻的白虎虚影缓缓凝聚，自身高高跃起瞬息化为一头百米巨虎，通体洁白没有丝毫瑕疵，增幅自身所有属*百分之二百，并且将自身魂技威力提升百分之一百五十，降低自身消耗百分之五十。］

白虎伏魔身［身形骤然再度拔高，深邃的暗金色光泽笼罩全身，无数光纹覆盖全身，将自身攻防能力提升数倍，并且获得百分之三十伤害免疫效果。］

第八魂技：

白虎邪神变［一道死灰色光影融入自身体内霎时自身气息一变，绝望死寂的气息扑面而来，将自身所有能力增幅至巅峰状态。］

邪虎暗魔界［死灰色光芒涌动的领域，大幅度提升自属*，压制目标输出，潜移默化侵袭削弱目标。］

第九魂技：

雄霸虎啸天［免疫效果状态，丧失痛感，大幅度提升自身攻防能力，攻击附带大范围溅射伤害，并且目标对自身造成的攻击威力降低百分之二十。］

狂魂·无限狩猎［燃烧自身魂力，能量完全内蕴，将自身身体状态提升至巅峰，自身宛若一头真正的**，对目标发起超越音速的攻击和突刺，每一次挥舞都可以撕裂空间，震碎次元，九十五级以下魂师不可抵挡。］

第十魂技：

白虎诛神灭［将自身魂骨属*经过魂技压缩，凝聚，升华形成的单体物理攻击。］

自创魂技：

白虎九变［同时释放**，三，五，七，八，九等增幅魂技叠加融合使用，提升效果更强，持续时间更久，对魂力消耗更少。］

魂骨：

暗魔邪虎外附魂骨：雷邪［邪光绽放，暗雷滚滚。］

光明虎王头部魂骨：临光［光明降临，明光幻灭。］

空间魔虎躯干魂骨：碎空［破碎空间，无尽穿越。］

烈焰天虎右臂魂骨：肆火［肆肆烈火，缠绕爆破。］

寒冰灵虎左臂魂骨：凝冰［寒意凝聚，化冰为攻。］

裂岩地虎左腿魂骨：重岩［重力波动，顽灵巨镇。］

风暴战虎右腿魂骨：追风［追风破影，连影无形。］

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在我国古代，古人将靠近黄道的一带星空划分成若干个区域，将其称为二十八宿。至于这二十八宿当时按照方位依次划分为东、南、西、北四宫，其中每宫七宿，各宫所属七宿通过连缀后可以臆想到一种动物。古人依次将其称为青龙、白虎、朱雀以及玄武这四种神兽，也就是古人常说的天之四灵。

白虎作为中国古代神话中的天之四灵之一，跟青龙、朱雀、玄武合称为四神兽，一直被道教所推崇。除此之外，白虎还是西方的代表，西方恰好在五行中属金，所以白虎也被很多人称为战神或者杀伐之神。关于其相关文字记载*早出现于先秦时期的《山海经·西次四经》当中，文献中有这样的一段记载：“又西二百二十里，曰鸟鼠同*之山，其上多白虎、白玉。渭水出焉，而东流注于河。”

我国关于**的崇拜主要源自楚文化中对虎的图腾崇拜。特别是在汉族人的眼中，**是正义、勇猛威严的象征。关于其*早起源于原始社会母系时期，在我国西南地区*为流行。等到新石器时代，不少的玉琮兽面和青铜器上都出现了跟虎有关的形象。

即使是到了现代，我国的白族、布依族、土家族、彝族等少数民族仍有不少人将虎称为他们的祖先。他们认为白虎是修炼五百年才能变白的**，这样的**必然是神物跟瑞兽，只有天上的仙人才有资格让其当坐骑。

历史上跟四神兽中的白虎有关的典故，跟张道陵有很大的关系。他作为道教的创始人，是道教中非常有名的神仙，很多人都尊称他为张天师。他是东汉时期的的一个传奇人物，因为*学多才被朝廷多次征召入朝当官。可惜的是，他对于当官并没有太大的兴趣，*大的志向就是修道成仙。

等到他修炼小有成就后曾途径一所道观，跟里面的道友闲谈论道时，意外得知城西有一只白虎经常出没。由于这只白虎喜欢喝人血，为了防止更多的人受到伤害，当地人每年都会向白虎献祭一名活人，以此来保这一方太平。

张道陵从这位道友口中得知了这件事情之后，内心还是非常动容的。当他得知祭祀白虎的具体日期后，就默默离开了。等到祭祀当天，果然发现当地村民正将一名男子押往白虎经常出没的地方，他急忙上去拦截并自愿担任被献祭的角色。这些村民得知这个情况后，自然非常的高兴，直接将其送到白虎经常出没的地方，准备给白虎享用。

当村民们将张道陵押送到此地后，自然很快就离开了。至于张道陵在这里等了一会发现外面突然起风了，白虎此时乘风而至，准备直接将张道陵吃掉。不过让它没想到的是，眼前这个人竟然不是普通人，很快就被张道陵收拾得服服贴贴。白虎这时候才察觉到不对劲，立刻跪在地上苦苦哀求张道陵放他一条生路，发誓从此不再**乡里。白虎后来不但成为了城西的守护神，还成为了天师张道陵的坐骑。从一只**乡里的虎妖，变成了一只造福百姓的虎仙，两者之间还是存在天差地别的。

在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，为白的**，代表的季节是秋季。

《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。

亦为凶神形象,《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。所居之地，犯之，主有丧服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。”

二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。

同时白虎也象征着威武和**，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代**里的白虎旗和兵符上的白虎像。白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上，或与青龙分别作为单*画像刻在墓室的过梁两侧，用以辟邪。《风俗通义》云：“虎者，**，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”在汉代五行观念中，白虎被视作西方神兽。