神话传说中的无上对剑神话中用剑的神

作者：咪噜游戏盒子官方下载
时间： 2025-09-26 22:41

大家好，今天给各位分享神话传说中的无上对剑的一些知识，其中也会对神话中用剑的神进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

干将：古代名剑名.干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑.《吴越春秋·阖闾内传》：“请干将作名剑二枝.干将者,吴人也；莫邪,干将之妻也.干将作剑,金铁之精不流,于是干将**,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪.”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑.参见“莫邪”.

①古代剑名.与“莫邪”剑齐名.②人名.是战国越人欧治子之徒.《吴越春秋》：“吴王阖闾,使干将铸剑,铁计不下,莫邪（干将之妻）断发剪爪投入炉中,金铁乃濡,遂以成剑.阳曰“干将”,阴曰“莫邪”,命其名以记之.”

莫邪：古代宝剑名.或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”.唐·陆广微《吴地记·院门》载：吴王阖闾使干将铸剑,铁汁不流.干将妻莫邪问该如何办,干将说：从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得.莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑.雄剑叫“干将”,雌剑叫“莫邪”.一说莫邪断发剪爪．投于炉中,而后剑成.参见“干将”.

①古代名剑.②春秋时期吴国铸师干将之妻.《吴地记》：“匠门之名干将门.吴王使干将于此铸剑,……其妻莫邪……跃入炉中,铁汁遂出.成二剑,雄号干将,作龟纹；雌号莫邪,鳗文.”参见“干将”条.

吴干：指春秋时期吴国名剑“干将”.《战国策·赵策》：“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义.”《吕氏春秋·疑似》高*注：“吴干,吴之干将者也.”参见“干将”条

干胜：古代名剑.《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑.”

雌雄剑：①古代名剑.晋·王嘉《拾遗记》载：昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被物食尽,而封署依然.王令检其库*,猎得双兔,一白一黄.杀之,开其腹,而有铁胆*,方知兵之铁为兔所食.王乃召其剑工,令铸其胆*为剑,一雌一雄.号‘干将‘者雄,号；‘莫邪’者雌.其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国.”②指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形.

龙渊：古代宝剑名.相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑.欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王.楚王见后非常高兴,问道：“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰：“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊；欲知太阿,观其（纹）,巍巍翼翼,如流水之波；欲知工布,（纹）从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝.”（见《越绝书·外传记宝剑》）“（纹）”即刃上碎锦式花纹.**为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉.”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿（见《晋书·张华传》）.也泛指宝剑.

龙渊剑：古代名剑.《汉书·武帝纪》龙渊：“在西平界,其水可用淬刀剑,特坚利.古龙渊之剑,取于此水.”一云即“龙泉剑”.

工布：古代名剑.《越绝书·越绝外传记宝剑》：“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取**,作为铁剑三枚：一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布.”

龙泉剑：古代名剑.亦称“龙渊剑”.出自河南西平县.取当地龙泉水淬剑而得名.《东观汉记》：“章帝赐尚书剑,韩棱渊深有谋,故得龙泉剑”.又,浙江龙泉县所铸之剑,亦称“龙泉剑”.

丰城剑：古代名剑.即龙泉、太阿剑.《晋书·张华传》；“吴之未灭也,**之间常有紫外紫气.及吴平之后,紫气愈明.**豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观.华曰：‘是何祥也?’焕曰：‘宝剑之精,上彻于大耳.’华曰：‘在何郡’?焕曰：‘在豫章丰城.’华即补焕为丰城令.焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿.焕遣使送一剑与华,留一自佩.”

太阿：古代宝剑名.相传为欧冶子、干将所铸.也作“泰阿”.《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”.《史记·李斯列传》：“服大阿之剑．乘纤离之马”.参见“龙渊”.

太阿剑：古代名剑.亦作“泰阿剑”.李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉,有随和三宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠翠凤之旗,树灵龟之鼓.”一作“太哥”.

太哥：“太阿剑”之异名.敦煌遗书《王陵变文》：“不可别物,请大王腰间太哥宝剑.”

泰阿：春秋时期名剑之一.这作宝剑的通称.为铸剑名师欧冶子、干将所铸.见《越绝书·越绝外传·记宝剑》.《史记·李斯列传》：“今陛十……服太阿之剑,乘纤离之马”.一作“太阿”.参见“太阿剑”条.

湛卢：古代宝剑名.相传为春秋时人欧冶子所铸.《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三,小刑二：一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙.吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢.”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛卢.”

湛卢：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一.晋·左太冲《吴都赋》：“吴钩越棘,纯钧湛泸.”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小.其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙.湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”（宋·沈括《梦溪笔谈·器用》）而得名.一作“冗卢”.

磐郢：古代名剑.《吴越春秋》：“吴王得越所献宝剑三枚.一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛泸.”一作“豪曹”.

毫曹：古代名剑.《吴越春秋》：“（越）王以毫曹示薛烛,烛曰：‘夫宝剑五色并见,毫曹暗无光,殒其光芒,其神亡矣’.”

鱼肠：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一.汉·袁康《越绝书·外传·记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚.”参见“湛卢”条.

蟠钢剑：“鱼肠”剑之别名.宋·沈括《梦溪笔谈》：“鱼肠即蟠钢剑也.”亦称松纹剑.参见“鱼肠”条.

松纹：古代名剑“鱼肠”之别称.《梦溪笔谈》：“鱼肠,即今蟠钢剑也.又谓之松经纬度.”

巨阙：代宝剑名.相传为春秋时人欧冶子所铸.《荀子·*恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也.”或直称“阙”《艺文类聚》：“桓公之慈、太公之阙、立王之琢,……皆古良剑也.”参见“湛卢”.

巨阙：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一.《荀子·*恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也.”

辟闾：古代名剑.《旬子·*恶》：“恒公阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾,此皆古之良剑也.”

纯钩：古代宝剑名.相传为春秋时人欧冶子所铸.《越绝书·外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五,闻于天下.客有能相剑者名薛烛,王召而问之,（客曰）……扬其华,（揪）如芙蓉始出,观其（纹）（花纹〉,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶.”参见“湛卢”.

纯钧：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一.《文选·吴都赋》：“吴钩越戟,纯钧湛卢.”唐·刘良注：“纯钧、湛卢,二剑名也.”也称“纯钩”.

纯钩：古代宝剑.“纯钧”之异名.《淮南子·修务》：“夫纯钩,鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆团犀甲.”参阅“纯钧”条

淳钧剑：古代名剑.相传为欧冶子所炼.《淮南子》：“山崩而落洛之水涸,欧治子而淳钧之剑成.”亦名纯钧剑.

燕支：古代名剑.《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑.”

蔡愉：古代名剑.参见“干胜”条.

画影剑：传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑.《名剑记》曰：“颛顼高阳氏有画影剑、空剑.若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟.”

腾空剑：传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑.《名剑记》曰：“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑.”参见“画影剑”条.

轩辕剑：古代名剑.《名剑记》：“轩辕采首山之铜,铸剑,以天之古字题名.”

启剑：古代名剑.相传为夏禹之了启在位时所铸.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“夏禹子帝启在位十年,对庚戌八年铸一铜剑,长三尺九寸,后藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面.面文为星辰,背记山月日月.”

夹剑：古代名剑.传说殷帝孔甲在位时所铸.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“孔甲在位三十一年,以九年岁次甲辰,采牛首山铁,铸一剑,铭名曰‘夹’,古文篆书,长四尺一雨.

太康剑：古代名剑.以此剑造于殷帝太康在位时,故名.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“启子太康在位二十九年,岁在三月辛卯春,铸一铜剑,上有八方面,长三尺三寸头,头方.”

定光：古代剑名.传说殷帝太甲在位时所铸.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“殷太甲在位三十二年,以四年岁次甲子铸一剑,长二尺,文曰‘定光’,古文篆书.”

含光：古代名剑.春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑：含光、承影、宵练.《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑,惟子所择.一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉.’”

承影：古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏.《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑,惟子所择.……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状.其触物也,窃然有声,经物而物不见’.”《文苑英华·唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影,雁落忘归.”

宵练：古代名剑.为春秋时期卫人孔周所藏.《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑；惟子所择……三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形.其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉’”.一作“霄练”.

夏禹剑：古代名剑.传说为夏朝大禹时所铸.《名剑录》：“夏禹铸一剑,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川.”

铜剑：古代剑名.以铜铸成.《刀剑录》：“夏君在位,以庚茂八铸一铜剑.

锟戎：古代名剑.《列子·汤问》：“周穆王大征西戎,西戎献锟之剑,……切玉如泥.亦作昆吾.”注：“昆吾,龙剑也.”

轻吕：古代名剑.《逸周书·克殷》：“武王答拜.先入,适王所,乃施射之,三发而后下车,而击之以轻吕,斩之以典钺.”

镇岳尚方剑：古代名剑.相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑,名五岳,铭曰：‘镇岳尚书’,古文篆书,长五尺.”

掩日：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一.

转魄：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三.

悬翦：春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四.

惊鲵：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五.

灭魂：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六.

却邪：春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七.参见“八剑”条.

真刚：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八.

光剑：古代名剑.春秋时吴王夫差所用之物,长约一尺五寸,茎为圆柱形,有两道箍棱.剑身有两行阴刻篆字,铭文“攻玉王光自（乍）用剑以战茂人.”为安徽省南陵县出土文物.

吴王剑：古代名剑.《项奎虎丘山诗》：“当时吴王剑,砺光裂岩幽.”

吴王夫差剑：古剑名.为春秋时期吴国君主夫差所用.河南辉县出土文物.剑通体长59.1厘米,剑身宽厘米.剑身上有阴刻篆字铭文：“攻吾王夫差自作其之用.”

吴王光剑：古剑名.为春秋时期吴国君至光所用.安徽南陵县出土文物.剑通体长50厘米,茎为圆柱形,有二道环棱形箍.剑身有脊,近腊处有两行阴刻篆字铭文：“攻吾王光自乍（作）,用剑以战戍人.”

吴越剑：古代名剑.《周礼·冬官》：“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁手其他而弗能为良,地气然也.”

永用剑：古代名剑.《拳剑指南》：“永用剑是铜质铸,为古吴季子之子逞之佩剑.……此剑式样颇小,度为古代佩持之手剑.”此刻全长一尺五寸六分,重为一斤六两,剑柄较短.

伍子胥剑：春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑.清·俞越《茶香室三钞·伍子胥剑》：“伍子剑,在澹台潮中,长五尺许,有伍子胥,时浮水面,人取之必病,弃之好安.”

必卢剑：古代名剑.《吴越春秋》：“越王赐文种属卢之剑.”一作“属镂”.参见“属镂”条.

属镂：古代名剑.《左传·鲁哀公十一年》载有：“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事.《吴越春秋》作“属卢”；《广雅·释器》作“属鹿”；扬雄《太玄赋》作“属娄”；《荀子·成相》作“*鹿”.参见“干胜”条

*鹿：古代剑名.《荀子·成相》：“恐为子胥身离凶,进谏不听,刭而*鹿弃之江.”《注》：“*鹿与属镂同”.“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名.

越王勾践剑：古剑名.为春秋越国君主勾践所用.

通天教主的诛仙戮仙绝仙陷仙

直接用英文会更加高大上，背景也给出了。

石中剑（calibur）。这个大约是西方神话传说中*鼎鼎有名的一把剑了，当然这也是因为亚瑟王传说是西方神话传说中*鼎鼎有名的传说。剑插在石头里，***就是英格兰之王，这个和周朝的九鼎有异曲同工之妙。只不过这把剑是个王权的象徵，真的有多么锋利多么强悍倒不一定，不然后来也就不会断了。据说是折断于一场违反骑士精神的战斗，但是那个时候的骑士精神都是亚瑟王自己总结的，不知道这把剑究竟是怎么回事，还会造自己主子的反？

断钢剑（excalibur）。看这个名字就知道这把剑强悍无比，切金断玉，连钢铁也能砍断，就跟水浒传里杨志的家传宝刀似的。据说是湖中精灵打造的一把剑，剑锷由黄金所铸，剑柄上镶有宝石，看来这些精灵也蛮俗的，就知道黄金珠宝。专门给亚瑟王打造的一把剑，亚瑟王的石中剑没了之后就上湖里弄来这么一把剑，据说拿着就不流血。不过考虑到那个时候亚瑟王手下已经有不少人了，估计也用不着自己去冲锋陷阵了，这个说法嘛……今天天气哈哈哈。不过这把剑另有一个高端的地方，就是剑不重要，剑鞘重要。当时亚瑟王的“诸葛亮”梅林法师问过亚瑟王，说如果剑和剑鞘只能选择拥有一个你要哪个，亚瑟王当然说要剑，梅林就叹气说不对，你应该要剑鞘。剑是**的，而为王应该知道守护民众才是，剑鞘代表守护……呀呀了个呸的这辈子本人没听说过要防御不用盾用剑鞘的，但凡是脑袋正常的人谁会选择剑鞘？美国队长不也是守护民众的吗？人家手里拿的就是盾。可见术业有专攻，梅林是法师，不大明白战阵之道。*后亚瑟王快死的时候让身边剩下的**一个圆桌骑士Bedivere把剑扔进湖里，Bedivere心疼就没扔，亚瑟王死不瞑目：你不扔我还不死了。如是者三，Bedivere终于把剑扔了，亚瑟王瞑目了——说他一句葛朗台不过分吧？

卡拉德波加（Caladbolg），凯尔特神话阿尔斯特传说中的英雄弗格斯·马克·罗伊所持的一把魔剑，传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量，意为“坚固的雷电“或”雷电般的一击“，据说他曾手持此剑轰掉阿尔斯特三座大山的山头。而且传说这把剑只有这位传奇英雄能发挥他的全部力量，旁人做不到。至于说为什么是魔剑，这个……不大清楚。树中剑（Gram），据说是石中剑的原型。传说在西格尔王与西格妮结婚典礼那一天，一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑，作为奖励他就是这把剑的主人!”之后，他飘然而去。这个男子就是主神奥丁，而他带来的剑就是可以给巴鲁森格一族带来胜利和荣耀的圣剑GRAM。这把剑的强悍之处在于，这是屠过龙的剑，大英雄西格鲁特拿着这把剑杀过一头龙，可见这把剑非常牛叉。都说屠龙屠龙的，真正屠过龙的没几个，西格鲁特是其中之一。圣剑迪兰达尔（Durandal）。真正名副其实的圣剑，圣骑士的剑。来历有两个说法，天使赐的，或者是精灵铸造然后罗兰**了拥有此剑的巨人抢来的。非常锋利，圣骑士罗兰临死之前曾经试图折断这把剑，就用这把剑去砍大理石，结果剑落石分，这个锋利程度和湛卢剑有一拼——或者这个吹牛程度和湛卢剑的牛皮程度有一拼。但是剑本身只是剑，并没有什么特别的地方，和之前的四把不一样。巨人之剑。专门为巨人打造的一把剑，两米多长——看来所谓巨人也不算高，要是有奥特曼的高度两米长的剑顶多算把匕首——很锋利，贝奥武夫用这把剑**了一个海底魔物。之前他用过另一把剑FRUNTING，可惜这把剑连魔物的身体都砍不动，看样子锋利程度有限。只不过在贝奥武夫用这把剑砍死了海底魔物的时候，那魔物的血融化了剑身，于是只剩一个剑柄了。神话中难得的给巨人制作的剑。纳格林。贝奥武夫后来使用的一柄剑，得自海吉拉克，之前是他的国王，不过后来死了，他就当了国王了。这把剑也很强悍，贝奥武夫用这把剑干掉了一头火龙，可惜那个时候他年纪大了身手比年轻时候差了点，*后和火龙同归于尽了。不过单就这把剑而论，至少也是和树中剑一样强悍。雷沃汀（Laevatein）。北欧神话中火焰巨人苏特用的一把剑，是一把永远燃烧着火焰的长剑，在诸神的黄昏苏特挥舞着这把剑先烧断了彩虹桥，在战争的*后又挥舞着这把剑烧毁了整个世界，所以又称灭世之剑，比前面的剑都强悍的多了。不过既然是巨人用的剑，想必应该很长很大才是。雷瓦汀（Lævateinn）。这个剑从名字上看就知道是和上面那把有关系的。剑的主人是北欧神话中的丰饶之神弗雷，诸神的黄昏中是苏特的对手。这把剑又称胜利之剑，无论谁掌握了这把剑，这剑便会随着持剑者的希望，*自在战场上飞舞杀戮敌人，是**可以克制苏特的剑。没想到弗雷用这把剑当*礼去向女巨人葛德求婚，于是这把剑失去了魔力，*后弗雷也死在了苏特手里。人家有剑，你没剑，能是人家的对手吗？ Moralltach（Great Fury/盛大的忿怒）与Beagalltach（Little Fury/微小的忿怒）。凯尔特神话中英雄迪卢木多奥迪那的双剑。这个迪卢木多是个蛮凶残的人，人家一般就一把武器，他有五把，双枪双剑一把刀。另外凶残的一点是他平时都是同时使用两把武器的，一枪一剑。对付强悍敌人的时候就破魔的红蔷薇加盛大的愤怒，对付弱一点敌人的时候就必灭的黄蔷薇加微小的愤怒。眼*吗？对，就赵云在长坂坡时候的配置。赵子龙千军万马中七进七出，这位当然也不落后，传说中在某一次战争中孤军奋战，一个人杀了三个王，那是蛮强悍的。盛大的愤怒据说有一击击倒所有敌人的效果，微小的愤怒效果不明。关于一击击倒全部敌人吧，要说这把剑能放冲击波估计不大可能，八成是跟青釭剑似的，手起处衣甲平过血如泉涌吧。枪之子（Mac-a-Luin），费奥纳骑士团团长芬恩·麦克库尔的佩剑，并不是什么牛叉的宝剑，只不过用它的人很牛叉，所以才会留下名字。还有很多剑都不知道名字，或者说是我不知道名字。这些剑也理应很强悍，可惜……比如说圣乔治用来屠龙的剑，希腊神话中那些神用的剑，尤其是赫拉克勒斯的剑，是赫尔墨斯送的，却没有名字，大概是希腊人不大会取名吧。

1.风神剑：

上古时期风神的剑，能引起狂风。雷神剑是它的对手和伙伴。为鬼丸家族代代相传之宝，结合风神珠拥有风神之力的魔剑。鬼丸猛早期的武器。和铁剑不一样的是，鬼丸猛因为渴望力量而遭风神附身成了鬼。

2.雷神剑：

上古时期雷神的剑，能发动雷击。风神剑是它的对手和伙伴。本来在鬼丸家的地下室，但因为雷神被风神砍掉手臂，于是雷神剑随手臂飞到宫本武藏家附近。结合雷神珠拥有雷神之力的魔剑。

3.龙神剑

在雷神剑或风神剑的洞口中崁入龙神珠，剑就会转型成龙神剑。龙神剑可用**行，也可以使用所有的传说之珠的能力。

4.霸王剑

光之圣剑。由雷神剑+风神剑得来，*初铁剑叫它们“风雷剑”。在两个珠子崁进去以后而形成，其刀柄和刀鄂比较接近雷神剑。

5.魔王剑

来自月星，由花古夜所作的**之剑。和光之圣剑的霸王剑相比是影的存在。不需要崁入珠子。可以吸收使用者的**之心。

6.竹竿魔剑：

佐佐木小次郎的爱刀，能无限伸长。另外刀柄是封印其伸长力量的东西，其刀柄能够贯穿时空作出时空旅行。另外借着刀柄上绳子的解开数，就能够知道要去多少年前。